Enero 2023 ¿En dónde nos encontramos en el Sínodo de la Sinodalidad?

 Comenzamos el año 2023 y nos preguntamos ¿cómo sigue el Sínodo?, ¿dónde estamos?  Porque queremos continuar informados y de ese modo participar.

Bueno, estamos en la "fase continental" que comenzó el 27 de octubre del 2022 con la publicación del Documento para la Etapa Continental. El CELAM publicó en estos días un subsidio (una ayuda) con las orientaciones fundamentales de la Secretaría General del Sínodo para esta etapa.  

La función que nos hemos propuesto en este blog de la Pastoral Social es difundir información que nos permita de alguna manera sentirnos participando. Resumo :

Estamos en la Etapa Continental que culminará el 31 de marzo del 2023 cuando se reunirá la síntesis de todos los continentes.  Esta fase no es repetir la fase diocesana, es tiempo de profundización y de discernimiento. El objetivo de esta fase busca enfatizar el diálogo entre la Iglesia universal y las Iglesias particulares a partir de lo que expresó el Pueblo de Dios.  También desea fomentar la creación de vínculos entre Iglesias vecinas en cada región.  Será una oportunidad de escuchar realidades de las periferias o al margen de la Iglesia, que no se integraron en las etapas anteriores.  Esta etapa continental no es un nivel superior, "más alto", debe mirarse de modo circular, siempre se vuelve al Pueblo de Dios para seguir descubriendo el camino.  En el Documento para la Etapa Continental se pide a los obispos que junto al equipo sinodal diocesano, organicen el proceso eclesial de discernimiento para aportarlo a las reuniones regionales.

Para que pueda participar el Pueblo de Dios ese discernimiento responde a tres pasos: 1, después de lograr el clima de oración preguntarse por las experiencias nuevas e iluminadores que aparecen en la Iglesia en el continente,  2, Las divergencias o tensiones sustanciales que surjan en el continente, y 3, cuáles serían las prioridades, los temas recurrentes, las llamadas a la acción.

El Documento para la Etapa Continental es una verdadera guía para el discernimiento permanente, fruto de la escucha del Pueblo de Dios.                Esta etapa se realizará en nuestro continente siguiendo este orden:

Centro América y México,        13 al 17 de febrero 2023  en El Salvador

Caribe                                   20 al 24 de febrero 2023  en Santo Domingo

Países bolivarianos                  27 feb. al 3 de marzo       en Quito

Cono sur                                  6  al 10 de marzo           en Brasilia

Participarán delegados elegidos en las Conferencias Episcopales, valorando la variedad de carismas y vocaciones, laicos/as, religiosos/as, diáconos, sacerdotes y obispos. Se invitará a los sectores que pudieron haber quedado afuera.

Trabajarán el Documento teniendo en cuenta lo aportado por las diócesis, las síntesis de las conferencias episcopales y el texto conclusivo de la 1ª Asamblea Eclesial de AL y C, que fue verdadera experiencia sinodal.

¿Cómo se redactará la síntesis continental?  Después de los cuatro encuentros se reunirán en Bogotá los 2 delegados de cada región, y los integrantes del equipo de la fase continental.  También se hará una reunión de obispos para que conozcan el contenido de la experiencia continental.  El Documento se enviará para el 31 de marzo de 2023 a la Secretaría General del Sínodo para sumarlo a los documentos finales de los otros continentes.  Deberá ser usado para preparar el texto de trabajo que tendrán los Obispos en la Asamblea General del Sínodo, que como ya informamos, será en octubre de 2023 la primera etapa y en octubre del 2024, la segunda.

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El Sínodo de la Sinodalidad

 En este momento estamos viviendo el evento de mayor alcance en la Iglesia católica de estos años.  El Papa Francisco provocó de forma audaz esta conmoción histórica que necesita con urgencia la Iglesia abatida por los escándalos.  El Concilio Vaticano II debe quedar instalado de forma permanente, eso es el Sínodo, proceso global de magnitud destinado a transformar la Iglesia en tanto institución.

La Secretaría del Sínodo informó a los obispos de todo el mundo, está diseñado para involucrar a todas las diócesis, conferencias episcopales y organismos continentales.  Desata una consulta popular, requiriendo la participación de la asamblea del Pueblo de Dios en todos los órdenes. Se necesita escuchar a la gente y que la gente hable con parresía.

Alguien considera el Sínodo como algo que conduce al protestantismo, sin embargo un sínodo católico es consultivo, el protagonista es el Espíritu, el discernimiento y las decisiones dependerá de los obispos y del Papa.  Hasta ahora los Sínodos conocidos eran para confirmar lo que ya se creía  y las prácticas existentes.  Ahora con el Papa Francisco todo eso cambió, decidido a caminar hacia la "Iglesia Sinodal", despertando esta institución católica olvidada.

Hasta ahora el Pueblo de Dios era espectador pasivo, eso cambia con el Sínodo: "La Iglesia se da cuenta cada vez más que la sinodalidad es el camino para todo el Pueblo de Dios". O sea, tomar decisiones pastorales según la voluntad de Dios basadas en la voz viva del Pueblo de Dios.  Se reconoce que el descubrimiento de la voluntad de Dios tiene que involucrar a todo el cuerpo de los fieles, no solo a los obispos.  El propósito de la sinodalidad es escuchar lo que Dios dice a la Iglesia.

La Iglesia acostumbrada al modo comando y control, ve la propuesta del sínodo como lo que Dios le pide para el tercer milenio, pero lo siente como un músculo sin ejercitar.  El Documento Preparatorio deja en claro que lo que está en juego es un cambio cultural. El Sínodo no es para defender o cambiar nada, su función es posibilitar una asamblea que discierna lo que el Espíritu pide a la Iglesia en relación a su misión: evangelizar.  El Sínodo está atento al Espíritu y a lo que dice  para la Iglesia.  El documento se remite al ejemplo de Jesús, los discípulos y la multitud, que en los evangelios aparecen siempre inter actuando.

El Sínodo exige actitudes y mentalidad opuestas a lo que estamos acostumbrados en nuestra vida de Iglesia.  Pide hablar aún a los que nunca lo hacen.  Renuncia a la rigidez, reconociendo al Espíritu que actúa aún donde no lo esperamos. Pide abandonar el clericalismo, el poder es el servicio, todos los bautizados deben ser escuchados.

Esto requerirá renovar estructuras pero eso dependerá de los miembros de todo el Pueblo de Dios.  Será una nueva experiencia de fraternidad.  Todo depende de iniciar ese proceso de escucha, diálogo y discernimiento.  Proceso de conversión del que ahora depende la misión de la Iglesia.

¿Cómo se está dando este caminar juntos en tu diócesis?  Las respuestas y su evaluación ocupará un tiempo determinado, pocos meses en cada instancia. ¿Demasiado pronto?  Lo importante de esto es que se revelará claramente cuán poco transitado está el camino sinodal, en la Iglesia del mando y el control. 

Para convertirse es necesario haber llegado a la verdad y confrontarla con la vida. Lo que requiere la ayuda del Espíritu.

Primera síntesis de la consulta al Pueblo de Dios (etapa Diocesana)

 Se conoció el Informe sobre la Primera Síntesis de la consulta al Pueblo de Dios ( etapa diocesana ). Esto nos interesa a todos los que venimos informando sobre el desarrollo del Sínodo de la Sidonalidad, como lo hicimos en varias oportunidades.

Hoy retomamos aclarando dónde estamos en este camino sinodal.  El Papa Pablo VI, parta mantener viva la colegialidad del cuerpo episcopal durante el Concilio, deseo reiniciar con los sínodos de los obispos.  Se reunirían cada tres años con obispos representantes de todos los episcopados y tratarían un tema previsto. Desde entonces  la sidonalidad se considera dimensión constitutiva de la Iglesia.

 Al llegar el año 2015, a los 50 años del comienzo de los sínodos, el Papa Francisco convocó el "Sínodo de la Sidonalidad" con tres años de preparación y con participación no sólo de los obispos sino de todo el Pueblo de Dios.  Comenzaría en 2021 con una fase diocesana, después vendría la fase continental y por último la fase universal en 2023.

La primera fase se desarrolló hasta octubre del 2021, presidido por cada obispo, escuchando a todos. Se contó con una suerte de cuestionario para discernir el caminar juntos con todos los sectores de la comunidad. Se fijaron también las personas e instituciones que debían formar parte del Equipo Responsable diocesano.  Desde esa fecha se abría un tiempo para el discernimiento y la redacción de la síntesis, fijado para abril del 2022. Después de reunir las síntesis de las diócesis se haría una presentación en nombre de todo el episcopado.

Informe del presentado de la primera fase del Sínodo

La presentación de esta primera etapa en la Santa Sede (Secretaría General del Sínodo) se hizo en setiembre de 2022.  El P. Matías Tarico como secretario de la CEA (Conferencia Episcopal Argentina) se refirió a ese informe, dijo "que todas las diócesis del país fueron cajas de resonancia para los clamores y los sueños de la gente".

Este documento presentado es de 10 páginas y "resume la experiencia sinodal en Argentina". Aclara que la pandemia influyó en el proceso sinodal, lo que hizo difícil llegar a un documento final en cada diócesis. De las 71 diócesis (5 son de Iglesias orientales), respondieron 66. El documento elaborado por los obispos  tiene prevista una vuelta a las comunidades diocesanas para aportar correcciones a la síntesis.

El secretario explicó que las conclusiones más salientes fueron sobre la escucha, el diálogo, la inclusión, vencer el clericalismo, fortalecer el lugar de la mujer, revisar las celebraciones (liturgias inculturizadas), formación de agentes pastorales para la sidonalidad, trabajar más cerca de los jóvenes. 

 "La Iglesia manifestó la necesidad de una espiritualidad sinodal que promueva la escucha, el diálogo y la inclusión  de todos.  Hizo una fuerte crítica al clericalismo (realidad que marca la vida de la Iglesia desde la mirada exclusiva de los sacerdotes)".

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Seguirán las etapas Continental y Universal, pero el Sínodo de los Obispos, anunciado para octubre del 2023, ahora fue desdoblado, será en dos etapas: una del 4 al 29 de octubre del 2023 y la otra en noviembre del 2024.

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Termino de transcribir esta información y me quedan muchas preguntas.

El Sínodo requiere diferentes ministerios que ayuden al Pueblo de Dios para poder intervenir.

 El ministerio bíblico.

Sabemos que es urgente dar a todo el pueblo fiel un manejo sapiencial y pastoral de la lectura de la Palabra de Dios.  Ayudar a conocerla, entender su sentido profundo y aplicarla adecuadamente a los tiempos que vivimos, para discernir juntos los signos de los tiempos, en su dimensión eclesial y social, para que cada creyente vaya descubriendo el llamado de Dios en su vida y que esa invitación que está recibiendo sirva a la comunidad.  

El ministerio del discernimiento.

La cercanía espiritual con la Palabra de Dios tendrá que alimentarse constantemente con el ministerio del discernimiento.  Este es el que permite crear "discípulos del Espíritu" que tengan una experiencia personal profunda de Dios, sean creativos en su acción apostólica para responder a las necesidades de las personas y del mundo con generosidad por el don de su tiempo, sus esfuerzos, sus recursos personales, económicos y materiales. Ser "discípulo del Espíritu" significa vivir con gusto la colaboración con los demás, reconociendo en ellos el don de comunión que Dios nos da, pues todo proyecto por el reino es tanto más eficaz cuando más nos comprometemos a caminar juntos en proyecto común.

El ministerio de la ayuda para crecer en compromiso

Ayudar a acompañar los procesos formativos largos que hacen que pasemos de ser discípulos a ser apóstoles que anuncien con palabras y obras el Evangelio.Es ayudar a dar un salto en el nivel de compromiso, requiere superar nuestros temores, impedimentos o escusas para crecer según las posibilidades en donde hay más necesidad. Para esa tarea, primero fomenta el deseo del encuentro,que deja de ser casual y comienza a ser buscado y promovido. No esperar que el otro venga, sino salir a los caminos. En segundo momento se ayuda a encontrar la oración en medio de los encuentros con los hermanos, en las actividades y en las dificultades. La oración no se limita al silencio solitario en la capilla. Por último se trata de encontrar la vocación apostólica personal saliendo a la intemperie de la necesidad.  Encontrar hermanos con capacidad y talento, viviendo las penurias del abandono o la explotación, y aceptarlos como colaboradores para crear un mundo que sea reflejo del amor y la misericordia de Dios.

Para construir una Iglesia sinodal se requiere cristianos que queramos caminar juntos y un proyecto en común. Esto implica la capacitación propia y de los hermanos, asumir ministerios que sirvan para toda la vida cristiana y no solo para conocimiento de algunos privilegiados. Capacitarnos en la escucha de la Palabra de Dios, reconociendo el don que con ella hemos recibido.  Transformarnos en apóstoles lúcidos y entregados que descubren a Dios en su compromiso de vida.

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P. Jorge Luis Lagazio

Hoy despedimos a nuestro amigo el padre Jorge Luis Lagazio, ya está con el Buen Dios, nuestro Padre.

Hace muchos años que venimos compartiendo su dedicación a la Pastoral Social en nuestro país, durante muchos años acompañó a Mons. Jorge Casaretto, en tantas Semanas Sociales y en la creación de los cursos de Nueva Dirigencia.  No eran cargos, era su compromiso con la vida de la Iglesia donde ponía todos sus talentos, con la alegría y el entusiasmo que contagiaba.

Con nosotros estuvo justo antes de la pandemia, en diciembre del 2019.  Entonces el tema era la última Exhortación Apostólica  del Papa Francisco, que es Pastoral Social de la Iglesia aunque trate de la creación, la ecología y el cuidado de la casa común.  Aquí en la Parroquia del Carmen teníamos entonces un compromiso con la Pastoral Social, nos reunimos con cierta frecuencia para escucharnos, interesamos al Obispo que participó de la reunión con el p. Jorge Luis, vinieron algunos sacerdotes de la diócesis y laicos de diferentes localidades. 

Hoy quiero recordarlo comunicando su amor por el trabajo social de la Iglesia, por la formación de dirigentes libres de ideologías, por una Patria  que pase de contarnos "de habitantes a ciudadanos". Estamos por celebrar el 9 de julio, donde cada año se nos presenta el examen de conciencia: qué hice por la convivencia y el entendimiento, que aporté a la justicia en mi localidad, a las sociedades intermedias en las que participo.

Nuestro amigo el p. Jorge Luis nos ayude en nuestro compromiso con nuestros hermanos, nos contagie su amor traducido en obras, y nos aliente a seguir nuestro trabajo como grupo de Pastoral Social. 

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Retomar el trabajo

Estamos en la mitad del año, necesitamos usar nuestro tiempo porque la evangelización urge, y para colaborar con nuestros talentos (10, o 5, o 1...) necesitamos coordinar nuestros esfuerzos, informarnos y también repasar nuestro conocimiento de la realidad.  Es necesario retomar el trabajo.

Nos preguntan acerca de las reuniones por zoom que teníamos el año pasado, algunos recuerdan las reuniones presenciales, y aquellos encuentros con convocatoria diocesana y presencia del obispo. Se puede retomar el trabajo.

La pandemia fue una experiencia fuerte que cambió muchas costumbres, pero podemos preguntarnos ¿las eliminó, perdieron su valor, no las necesitamos más?  En algunas conductas particulares se entiende que la misa por televisión o por las redes les resulte suficiente, algunos realmente no pueden trasladarse.  Pero nada puede reemplazar la reunión dominical de la comunidad, sentir que se recibe la fuerza del Espíritu junto con el "envío" al mundo para vivir la semana.

Hay una prolongación de los cuidados de la pandemia que es prudente respetar, pero la vida continúa con todos sus compromisos familiares y laborales. Todo se puede retomar y hasta hemos aprendido a reconocer lo que es mas urgente. Hay algunas actividades pastorales (de evangelización) que no pueden detenerse.

La semana pasada se publicó la Carta Apostólica del Papa Francisco sobre la actualización de la Reforma promulgada por el Concilio sobre la liturgia.  Nos hará muy bien buscarla y leerla porque se refiere a nuestras celebraciones litúrgicas: nuestras misas, nuestras predicaciones, todo lo que nos reúne en la Iglesia. Ese documento dice : "Cualquier celebración que no evangelice no es auténtica". 

Tenemos que retomar el trabajo como nos está enseñando el Papa Francisco, no podemos seguir anclados en el tiempo de cuidados extremos de la pandemia.  Hoy tenemos que volver a vivir y nos urge evangelizar.  Necesitamos coordinar esfuerzos, tener  información y abrir las puertas para ir a los hermanos. Retomar el trabajo.

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Mons. Jorge Lugones en la Semana Social

El obispo de Lomas de Zamora, Jorge Lugones SJ. dijo en la Semana Social de Mar del Plata:  

"El papa Francisco jamás propone que las personas vivan del subsidio.  No secansa de decir que ayudar a los pobres con dinero debe ser una solución provisoria para solucionar urgencias.  El bien del pueblo debería ser  siempre permitirles una vida digna a través del trabajo".

Dijo: "No hay peor pobreza que aquella que priva del trabajo y de la dignidad.  Debe haber creatividad política  y empresarial para acrecentar los puestos de trabajo en lugar de reducirlos, se debe alentar la creación de fuentes de trabajo diversificadas".

"Debemos animarnos a dejar intereses particulares de lado y buscar senderos de construcción de consensos necesarios para el desarrollo integral y aportar así, a la globalización de la solidaridad. Y no hay modo de alcanzar la integración social sin distribuir la riqueza".

"No podremos descartar a ninguna fuerza o movimiento político, cada uno siempre tiene algo bueno para aportar al bien común.  En este proceso de integración debemos discutir nuestras posturas, dirimir nuestras diferencias, y encontrar nuevos consensos. Teniendo presente que la administración de la vida en sociedad no es solo tarea del poder político, sino que está condicionada también por otros poderes, como el judicial y el económico.  Una Patria habitable es responsabilidad de todos los actores, cada uno desde su rol y responsabilidad".

Se pronunció a favor de "una Patria de hermanos que sea la antítesis del odio y las grietas.  Algo que solo es pensable desde la integración y el respeto al diferente".

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