Resumen del año, agradecimiento y buen comienzo del 2022

 A lo largo de este año, sobre todo de setiembre en adelante, me comuniqué con el grupo subiendo al blog las noticias de interés para la Pastoral Social.  Este año estuvo muy marcado por las campañas y las elecciones.  Desde la Iglesia tuvimos algunas intervenciones del grupo de sacerdote para la opción por los pobres, relacionadas con las villas.  Fue importante la participación de las Iglesias Evangélicas en el tiempo pre electoral y después en las elecciones. Tenían ideas claras sobre sus principios.

En lo eclesial el año estuvo muy marcado por la Asamblea Eclesial que comentamos en diversas oportunidades.  Esa Asamblea era propia de América Latina y el Caribe, pero apuntaba al Sínodo de los Obispos que es mundial y que se desarrollará hasta el 2023.  En el Sínodo estamos ahora transitando la etapa diocesana que comenzó el 17 de octubre en cada diócesis presidido por el obispo. su finalidad es "escuchar" a los bautizados, personalmente o en grupos o instituciones, y también a los que lo deseen aún sin participar en la Iglesia.

Después de casi dos años por causa de la pandemia, el 13 de diciembre pudimos reunirnos de manera presencial en la parroquia del Carmen y pudimos comprobar que el espíritu sigue firme, como el deseo de compartir y crecer.  Encontré que la diócesis de Goya, Corrientes, cuenta con un "Equipo diocesano de formación ciudadana".  Me pareció importante, estoy consultando con mis conocidos de esa diócesis.

Tenemos que agradecer todo lo compartido en este tiempo, deseamos comenzar un nuevo año que sin duda traerá las sorpresas de Dios de cada día, pero contamos siempre con su ayuda y sabemos que nuestra colaboración, aunque pequeña tiene que estar.

Que Dios nos bendiga a  cada uno y a sus familias.   

P. Osvaldo

   

Encuentro de Pastoral Social del 13 diciembre 2021 Homilía

 

Mateo 21,23   Jesús pregunta: ¿el bautismo de Juan era cosa de Dios o de los hombres?

Rechazar a Jesús era preferir las tradiciones establecidas, era cerrarse a todo cambio o conversión.  Jesús los pone frente a la opción, porque Él venía a hacer nuevas todas las cosas.

Lo de los ancianos y maestros de la ley, hoy es igual, lo que enseñan es lo de siempre, es lo que tienen seguro. Frente a eso lo que propone Jesús es la utopía:

Todos somos hermanos, el mandamiento es amarnos
una Iglesia donde todos sirven a todos, nadie es jefe
el más grande es el niño, el que es feliz es el pobre.

¡No! Decían, sigamos con lo que conocemos!

La Doctrina Social es el mismo Evangelio de Jesús pero vivido como ciudadanos en una sociedad concreta, en una ciudad o en un país.  Hay un sujeto que es la gente, el pueblo, todos los hermanos, y cualquier que asuma el gobierno sólo puede hacerlo para ocuparse del bien común, de todos, no del bien propio individual de nadie.

Si cada gobierno que tuvimos en estos 200 años de país, dedicó todo su talento al bien común, nuestro pueblo tendría todo y viviría en armonía y paz. Todo sería para todos.

Si cada gobierno hizo lo  posible para que todos nos tratemos como hermanos, todo lo sabríamos compartir, no habría hermanos indigentes, todos seríamos mejores.

Si cada acto de gobierno municipal o nacional fue para el bien común de los habitantes del país, nuestro pueblo tendría atendidas todas sus necesidades.

¡No!, decían a Jesús, sigamos igual, esas son utopías, sigamos haciendo lo de siempre.

La Iglesia que nos dejó Jesús sigue hoy el magisterio del Papa Francisco: el anuncio del Evangelio, la alegría del Evangelio:

Sí, Frattelli Tutti, todos somos hermanos, Dios es el Padre de todos
Sí, Laudato Si, la creación es nuestra casa común, la cuidamos entre todos
Sí, todos servimos a los demás, no necesitamos órdenes ni mando, basta el amor.

Nuestros padres nos educaron creyendo en la utopía, nos enseñaron a ser buenos, a ser honestos, a no mentir, a no tener enemigos, a ser personas derechas, no sólo de apariencia.

Cuando Jesús nos presenta la opción, sabemos a quién seguimos. No podemos tener dos señores.
Los ancianos y maestros de la ley seguirán diciendo que es utopía, nosotros no tememos que nos traten como a Jesús, esa es la prueba que le somos fieles.

La Doctrina Social es el Evangelio de Jesús que vivimos como ciudadanos.

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